دايما بشوف إن مشكلة العرب الأولي هى العرب
وأننا لازم ننهي خلافاتنا الداخلية وننهي مشاكلنا وبعدين نبدأ نشوف العالم اللى احنا وصمناه بالعدو فقط لأنه مش عربي
مشكلتنا اللى انا ششايفها الاهم هى تقبل الرأي الأخر ومش قصدي بالرأي الأخر العالم الغربي
لا قصدي أحنا جوانا ليه مش بنعرف نحترم الرأي الأخر هل اننا اتعودنا على اننا دايما الصح والباقي غلط او ايه
الكلام دا مش بينحصر فى حتت وحتت لا على العكس تماما كل الوطن العربي من المحيط للخليج على الشاكلة دي
وأننا لازم ننهي خلافاتنا الداخلية وننهي مشاكلنا وبعدين نبدأ نشوف العالم اللى احنا وصمناه بالعدو فقط لأنه مش عربي
مشكلتنا اللى انا ششايفها الاهم هى تقبل الرأي الأخر ومش قصدي بالرأي الأخر العالم الغربي
لا قصدي أحنا جوانا ليه مش بنعرف نحترم الرأي الأخر هل اننا اتعودنا على اننا دايما الصح والباقي غلط او ايه
الكلام دا مش بينحصر فى حتت وحتت لا على العكس تماما كل الوطن العربي من المحيط للخليج على الشاكلة دي
فى مصر مثلا الحزب الحاكم أبدا مش بيحترم أى رأي اخر بل على العكس دا بيهاجمه ويقمعه ويسكته للأبد
ودا مش فى مصرلا لوحدها لا دا فى كل حته سوريا والاردن والسعودية وتونس 
دا لو اتكلمنا على الديكتاتورية بس لو قولنا على نظام المفرو انه ديمقراطي زى لبنان مثلا هنلاقي حاجة غريبة بالنسبة للرأي الأخر مع أن فعلا فى تعددية حزبية وفى حرية بس مفيش حد بيحترم أى رأي مخالف لرأيه كل واحد مقتنع انه الصح اللى كلامه منزل والكلام التانى هو لغو الحديث اللى مجرد الاستماع إليه ذنب عظيم وخطأ لا يغتفر !!!!!
إذا كنا كدا مع بعض إزاى أحنا مطالبين بأحترام الأخريين إذا كنا مش بنعرف نحترم بعنا البعض .
كمان بتظهر المشكلة دي لو قعدت مع شوية شباب هتلاقي إن كل واحد متحمس لرأيه تماما ومش بيقبل أن يعرف الرأي التاني دا عن أيه أو ليه أو أي حاجة تانى هو وبس حتى فى اتفه الحاجات وفى الكورة وفى كل حاجة مش بس السياسة ومحدش بيحاول أنه يفهم التانيين عايزين ايه لمجرد انه يبقي هو الوحيد المثقف فيهم واللى بيفهم كأنه حرام يطلعوا كلهم بيفهموا وآرائهم بتكمل بعض
الألعن فعلا والأضل سبيلا بقي اختلافنا الديني رغم كل ما يقال من الاختلاف رحمه لكن بس حط اتنين شيوخ مختلفين فى حاجة بسيطة مع بعض واتفرج ع الدم بجد دا اقل وصف دم كأن مكانش فى رسول اختلف اصحابه قبل كدا والرسول ما كفرش حد فيهم ولا حاجة لكن لو بصينا دلوقتى هنلاقي اللى بيشتم فى اى حد تانى مخالفه فى الرأي هنلاقي السلفية ما بيحموش عمرو خالد والشيعة بيلعنوا اللى جاب السنة والسنة مش هيسكتوا والله لندبحهم ازاى يختلفوا عنا وكأن الاختلاف عنا شيء ذميم ، نلاقي شيوخ يقولوا الشيعة كلهم بيسبوا صحابة رسول الله .... الشعب كله يطلع بدون ما يشوف هل فعلا الشيعة بيقولوا كدا ولا لأ وهل فعلا كلهم كدا ولا دول مثلا فئة منهم ولا أيه الحكاية مفيش كله يطلع يكفر الشيعة ويتمنى ليهم انهم يتحرقوا بجاز ولا خسارة فيهم الجاز يتحرقوا من غير جاز احسن والشيعة لما يشوفوا الهجوم دا مش هيسكتوا وشيوخهم يطلعوا يقولوا السنة دول مكفرين للشيعة و و و و و يجي الشيعة من غير اى تبين ولا تحقق وهات يا سباب من الجانبين مع إن لو مجرد نظرة صغيره هيتبين للناس كلها ان لا الشيعة بيسبوا الصحابة ولا السنة بيقولوا الشيعة كفار لكن مجرد شرارة انطلقت والناس ولعت ومحدش حاول يتبين الرأي الاخر هل هو فعلا كدا ولا أيه فكرنى دا بموقف كان مرة أحمد شقير جابه وكان حكيتلي عليه واحدة ومش مهم هى مين يعني المهم انه الموقف انه جاب شيخ سنى بيسب الشيعة وعلى الطرف الاخر شيعي يسب السنة وكتب على الاتنين نتانة ، نتانة علشان بيتعصبوا لمذهب ، بس اللى انا شايفه نتانه انهم ما تحاوروش مع الطرف الاخر وشافوا انهم الاتنين فى موقف واحد مع بعض الاختلافات البسيطة اللى يمكن نبذها بعيدا كمان فكرنى بمعز مسعود وهو بيقول ان لو واحد من اللى مش بيحترموا الرأي الأخر شاف لوجو قناة الجزيرة هيجري يحط إيده على كلمه الرأي الأخر ............ رغم كل دا وبنحاول نعمل تحاور مع الثقافات التانية والاديان التانية طيب قولولي ازاى تيجي دي واحنا اصلا مش عارفين نتحاور مع بعض بأحترام أزاى وكل حلقة من الاتجاة المعاكس تبقي شكلها هتتحول لمذبحة مش مناقشة هدفها الوصول لحل وحقيقة يحترمها الطرفين .
إذا كنا كدا مع بعض إزاى أحنا مطالبين بأحترام الأخريين إذا كنا مش بنعرف نحترم بعنا البعض .
كمان بتظهر المشكلة دي لو قعدت مع شوية شباب هتلاقي إن كل واحد متحمس لرأيه تماما ومش بيقبل أن يعرف الرأي التاني دا عن أيه أو ليه أو أي حاجة تانى هو وبس حتى فى اتفه الحاجات وفى الكورة وفى كل حاجة مش بس السياسة ومحدش بيحاول أنه يفهم التانيين عايزين ايه لمجرد انه يبقي هو الوحيد المثقف فيهم واللى بيفهم كأنه حرام يطلعوا كلهم بيفهموا وآرائهم بتكمل بعض
الألعن فعلا والأضل سبيلا بقي اختلافنا الديني رغم كل ما يقال من الاختلاف رحمه لكن بس حط اتنين شيوخ مختلفين فى حاجة بسيطة مع بعض واتفرج ع الدم بجد دا اقل وصف دم كأن مكانش فى رسول اختلف اصحابه قبل كدا والرسول ما كفرش حد فيهم ولا حاجة لكن لو بصينا دلوقتى هنلاقي اللى بيشتم فى اى حد تانى مخالفه فى الرأي هنلاقي السلفية ما بيحموش عمرو خالد والشيعة بيلعنوا اللى جاب السنة والسنة مش هيسكتوا والله لندبحهم ازاى يختلفوا عنا وكأن الاختلاف عنا شيء ذميم ، نلاقي شيوخ يقولوا الشيعة كلهم بيسبوا صحابة رسول الله .... الشعب كله يطلع بدون ما يشوف هل فعلا الشيعة بيقولوا كدا ولا لأ وهل فعلا كلهم كدا ولا دول مثلا فئة منهم ولا أيه الحكاية مفيش كله يطلع يكفر الشيعة ويتمنى ليهم انهم يتحرقوا بجاز ولا خسارة فيهم الجاز يتحرقوا من غير جاز احسن والشيعة لما يشوفوا الهجوم دا مش هيسكتوا وشيوخهم يطلعوا يقولوا السنة دول مكفرين للشيعة و و و و و يجي الشيعة من غير اى تبين ولا تحقق وهات يا سباب من الجانبين مع إن لو مجرد نظرة صغيره هيتبين للناس كلها ان لا الشيعة بيسبوا الصحابة ولا السنة بيقولوا الشيعة كفار لكن مجرد شرارة انطلقت والناس ولعت ومحدش حاول يتبين الرأي الاخر هل هو فعلا كدا ولا أيه فكرنى دا بموقف كان مرة أحمد شقير جابه وكان حكيتلي عليه واحدة ومش مهم هى مين يعني المهم انه الموقف انه جاب شيخ سنى بيسب الشيعة وعلى الطرف الاخر شيعي يسب السنة وكتب على الاتنين نتانة ، نتانة علشان بيتعصبوا لمذهب ، بس اللى انا شايفه نتانه انهم ما تحاوروش مع الطرف الاخر وشافوا انهم الاتنين فى موقف واحد مع بعض الاختلافات البسيطة اللى يمكن نبذها بعيدا كمان فكرنى بمعز مسعود وهو بيقول ان لو واحد من اللى مش بيحترموا الرأي الأخر شاف لوجو قناة الجزيرة هيجري يحط إيده على كلمه الرأي الأخر ............ رغم كل دا وبنحاول نعمل تحاور مع الثقافات التانية والاديان التانية طيب قولولي ازاى تيجي دي واحنا اصلا مش عارفين نتحاور مع بعض بأحترام أزاى وكل حلقة من الاتجاة المعاكس تبقي شكلها هتتحول لمذبحة مش مناقشة هدفها الوصول لحل وحقيقة يحترمها الطرفين .
الحاجة بقي اللى بحاول الاقيلها حل المفروض نبدأ منين علشان نعرف نحترم الرأي الأخر فكرت كدا وشوية قلت لو من الجامعة مثلا طيب لما يخرج بتاع الجامعة يروح الجامع ولا حتى فى التلفزيون ويشوف شيخ بيشتم الشيعة ازاى يتقنع باحترام الرأي الاخر لا والأسوء كتير انك تشوف اتنين من شيوخ السنة بيتخانقوا طيب دي ازاى يعني دول لو عندهم اى معرفة عن الدين هيعرفوا ان الدين المعاملة وان عامل اخيك كما تحب ان تعامل قولي بقي انا كواحد فى الجامعة ازاى اقتنع بكدا لما الشيخ اللى انا بحترمه مش بيحترم الطرف الاخر طيب افترض دا محصلش لما اشوف الامن بعتقل ويسحل ويضرب اى حد حاول يعبر عن رأيه دا انا لو عندي رأي اخر هاكل زقت ومش هتكلم ولا هعبر عنا وبالتالى لو اتناقشت مش هحترمه .
هى دي أكتر حاجة فعلا مضايقانى اننا بنحاول نعمل حوار مع الاخريين واحنا مش عارفين نتحاور مع نفسنا واحنااصلا مش عارفين اصل الحوار واحنا مش عارفين نتقبل أى رأي مخالف لرأينا
مش عارف أيه ممكن يكون الحل !!!!؟؟؟
فى واحد من اهم الحاجات اللى شايفها اتعملت علشان الرأي الاخر دا هي الجزيرة توك بس حصلت نفس المشكلة انها فعلا بتعرض الرأي الأخر بس ما بيحصلوش حوار لا دا بيحصل خناقات وتكفير كمان وحاجات كدا غريبة !!!!!
هى دي أكتر حاجة فعلا مضايقانى اننا بنحاول نعمل حوار مع الاخريين واحنا مش عارفين نتحاور مع نفسنا واحنااصلا مش عارفين اصل الحوار واحنا مش عارفين نتقبل أى رأي مخالف لرأينا
مش عارف أيه ممكن يكون الحل !!!!؟؟؟
فى واحد من اهم الحاجات اللى شايفها اتعملت علشان الرأي الاخر دا هي الجزيرة توك بس حصلت نفس المشكلة انها فعلا بتعرض الرأي الأخر بس ما بيحصلوش حوار لا دا بيحصل خناقات وتكفير كمان وحاجات كدا غريبة !!!!!
مش عارف أيه تانى المفروض يتعمل علشان نعرف نتعامل مع بعض ونحترم آراء بعض :(
أنت عارف السبب أيه أن كل واحد شايف انه بيعمل الأصلح وكمان بيدور علي مصلحته الشخصيه هو ده اللي عمل فجوه بيننا كعرب يعني لوبصيت للبيا كانت دايما عامله فيها دور المناضل واللي مش هايتنازل عن قضيته لدرجه أنه كانيحاول أن يجعل الدول الأخري رفع راية العصيان وذالك لمصلحته ومصلحة بلده ليس مصلحةالعرب ولما نشوف بعداما العمليه انتهت لبيا أول من أتعاملت معاهم ونشوف السعوديه كانت الأول علشانمصالحهاكانت واخده موقف الحياد دلوقت هي اللي عايزه تعيد راية العصيان وهي ده المشكله أن كل واحد بيدور علي مصلحته وبس علشان كده ما فيش أتفاق
مش كل واحد فى الدول العربية بيدور على مصلحته لا كل شخص اصلا كل فرد فى الشعب مش بس الدول كمان الحكومات كمان الافراد فى المؤسسات كله بيدوس على كله علشان يطلع هو وفى الشعب برضه وفى كل مكان
بقت غابة
شتي
تحيه عربيه مني اليك يا تشي يا عظيم بوست عظيم جداا بس فين الناس مفيش غيرنا ولا ايه ؟:)))
تشى .. رائع جدا البوست
وبالمناسبة : عايزة أعيد نفس سؤال الأخ
nourhetler
أين أعضاء الإتحاد ؟